Conférence de rentrée du lectorat roumain : L’Enthousiasme romantique, une émotion moderne

Solidaire du concept idéaliste d’Übereinstimmung, de la coexistence du fini et de l’infini (I. Berlin, Fr. Beiser), l’enthousiasme romantique devient une émotion religieuse, artistique et politique hautement valorisée. Les premiers fragments de l’Athenäum (1798) ou les Discours sur la religion (1799) de Schleiermacher, les Essais et lettres sur la théorie (1799) de Hölderlin, De l’Allemagne (1813) de Madame de Staël, ainsi que les Lettres sur l’éducation esthétique de l’homme (1794) de Schiller manifestent tous l’appel romantique de l’idéal, que l’on retrouve également dans les premières interprétations de la Révolution française et des nouveaux droits civiques chez Hölderlin, Hegel et Kant. Dans la littérature roumaine, l’enthousiasme religieux d’Eminescu (Luceafǎrul, Floare albastrǎ ou Dorința) et politique d’Alecsandri (Hora Unirii) et de M. Kogalniceanu (Cuvânt pentru deschiderea cursului de istorie naționalǎ) renforce les tendances européennes mentionnées.

Au-delà du reflet d’un changement paradigmatique, l’enthousiasme romantique peut également signaler la naissance d’une émotion moderne, d’une catégorie affective autonome au cours du XIXe siècle : dans les Discours de Schleiermacher, les sentiments et émotions religieux sont soigneusement distingués de la métaphysique ou de la morale ; l’enthousiasme artistique révèle l’extrême mobilité et diversité de l’émotion ; tandis que les perspectives libérales et conservatrices sur l’enthousiasme politique — des Reflections on the Revolution in France (1790) d’Edmund Burke aux Considérations sur la France (1797) de Joseph de Maistre — mettent en évidence une qualité fondamentale des mouvements émotionnels : leur exaltation et leur intensité extrême. Libérées du lourd héritage des passions, qui impliquait jusqu’à la fin des Lumières une normativité religieuse et morale ainsi qu’une relation polarisée avec la raison, les émotions modernes deviennent des instruments essentiels pour saisir la subjectivité et sa manière d’entrer en relation avec le monde extérieur et de le comprendre.

La conférencière

Diana Mite Colceriu est maître de conférences au Département de français de l’Université de Bucarest depuis 2005. Docteure en Lettres et Philosophie depuis 2009, elle mène des recherches sur l’histoire intellectuelle européenne des XVIIIe et XIXe siècles, le romantisme européen et l’histoire des émotions.
Elle est l’auteure de plusieurs ouvrages consacrés notamment au christianisme, au romantisme et aux émotions, dont Le paradigme chrétien autour de 1800 (2013), Une archéologie des émotions (2019, avec Daniela Măriucuța), Le Christ et la quête romantique du sacré (2021) et Enthusiasm. Romantic Accounts of a Modern Emotion (2025).
Chercheuse associée au CEREFREA, elle y a coordonné un groupe de recherche sur l’histoire des émotions de 2016 à 2019. Elle a également effectué des séjours de recherche à l’Université catholique de Louvain, à l’Université de Copenhague et au Max Planck Institute de Berlin.

 

• La conférence sera suivie d'un verre de l'amitié.