Une soirée projection de film et table ronde ainsi qu'un séminaire de recherche consacrés aux enjeux clés de la justice environnementale et aux questions de décolonisation de la recherche et d'extractivisme culture.
Doudou Diop, jeune cinéaste originaire de Saint-Louis (Sénégal), plaçait les enjeux de justice environnementale au cœur de ses courts-métrages. Dans son premier film, Dépotoir (2022), deux mères luttent pour subvenir aux besoins de leurs famille en faisant la lessive ou en recyclant les déchets plastiques qui jonchent la plage. La caméra à l’épaule, Diop adopte une esthétique de la basse définition tout en plongeant dans l'univers des déchets : les ordures étant à la fois un motif majeur du cinéma postcolonial et un haut lieu de résistance contre la haute culture. Mais c’est en 2023, pour réaliser un film sur la troisième tentative de traversée de son ami Tapha, que Diop décide de monter à bord d'une pirogue clandestine. Et comme tant d’autres, Doudou Diop est mort dans cette mer rendue mortifère aux portes de l'Europe.
La construction symbolique de la migration comme crise, associée aux images de bateaux surchargés de corps sans visage, a contribué à normaliser la frontière la plus meurtrière du monde. Pourtant, le récit de Doudou Diop résiste à la trivialisation. D'un article dans El Pais à ses copies dans la presse sénégalaise et internationale, d'un minidocumentaire espagnol avorté à un film d'auteur en production, d’un post Instagram à une revue universitaire : son histoire a emprunté de nombreux chemins pour polliniser nos esprits. Un film jamais réalisé et une histoire pleine de trous se sont glissées dans les interstices du discours hégémonique de dissuasion migratoire.
Mais qui sommes-nous pour raconter l’histoire de Doudou Diop ? Alors qu’un film inachevé active de multiples appropriations (au Sénégal et en Europe), celui-ci interroge également nos positions. Si l'histoire de Doudou nous lie, c'est par différents modes de capture. Raconter et regarder l'histoire de Doudou depuis le Nord de la Méditerranée, dans le confort de nos villes barricadées, cela ne relève-t-il pas d’une forme moderne de cannibalisme ? Le malaise de raconter l'histoire de Doudou est inévitable – et tentons de ne pas l’éviter. Comme le suggère Olivier Marboeuf (2022), décoloniser ne consiste pas seulement à se demander d'où l'on pense, mais aussi vers où l'on pense. L’œuvre de Doudou ne nous offre pas seulement une perspective à assimiler, mais aussi un geste à hériter. Aujourd'hui, alors que l’accueil est tantôt définancé, tantôt criminalisé, et que nos administrations tuent, comment pouvons-nous hériter des films de Doudou : ceux qui sont faits, mais aussi ceux qui restent à faire ?
15 avril 2025 : Projection de films & Table ronde
Une projection publique de
Dépotoir de Doudou Diop et de
Xaar Yalla (2021) de Mamadou Khouma Gueye, deux films consacrés à des enjeux clés de la justice environnementale, vus depuis le Sénégal.
Après la projection, une table ronde aura lieu avec le cinéaste et militant sénégalais Mamadou Khouma Gueye et Véronique Clette-Gakuba, chercheuse en sociologie au Metices (ULB) et membre du collectif Présences Noires.
16 avril 2025 : Séminaire de recherche. Comment relayer un geste ? Entre appropriation et réinstauration, capture et attachement
S'appuyant sur les thèmes abordés lors de la projection, un séminaire de recherche approfondira les questions de décolonisation de la recherche et d'extractivisme culturel. Ce séminaire s'inscrit dans le cadre du projet de recherche financé par le FNRS Narratives and Imaginaries of Climate Action (PDR NICLAC, Sabrina Parent & Jade de Cock). L'objectif de ce séminaire est de réfléchir aux questions suivantes : (a) les défis de la recherche dite « participative » (c'est-à-dire la charge de travail supplémentaire pour les participantes et le participants devenant co-producteurs et co-productrices de connaissances) et la négociation des fragilités des personnes et des luttes concernées, (b) les implications du néocolonialisme dans les méthodologies de recherche (c'est-à-dire contrer l'appropriation des savoirs par le Nord global, questionner la légitimité de la voix et de la posture des chercheurs et chercheuses, négocier les inégalités structurelles des partenariats académiques Nord-Sud), et, à l'intersection de ces deux axes, (c) la question cruciale d'une rémunération juste des participantes, des participants et des expertes et experts impliqués.
La participation au séminaire est gratuite, mais l'inscription est obligatoire car le nombre de places est limité. Pour s'inscrire, veuillez remplir le
formulaire d’inscription en ligne.
Intervenants
- Antoine Hennion (Professeur à l’École Nationale Supérieure des Mines de Paris, Centre De Sociologie De L'innovation)
- Mamadou Khouma Gueye (Cinéaste et co-fondateur du festival Tééméri Bop Koñ festival à Dakar - ‘A thousand and one street corners’)
- Carla Mascia (Chercheuse postdoctorale au Groupe de recherche sur les relations ethniques, la migration et l’égalité (GERME) - ULB)
- Matthias Lammers (Anthropologue, Vrouwenraad & Garance ASBL)
Pour en savoir plus sur ces
deux évènements
Un double évènement organisé par Jade de Cock de Rameyen (UAM, chercheuse postdoctorale, PDR NICLAC), Sabrina Parent (ULB, Professeure – Lettres, Traduction & Communication, PDR NICLAC) – Fanny Vrydagh (ULB, coordinatrice d’iitse) Vanessa Gemis (ULB, Conseillère recherche en faculté LTC)
Avec le soutien d’iitse (inter-faculty institute for socio-ecological transformations), dECOLOnial Belgium (Philixte), et le Ciasp (Centre de recherche en Cinéma et Arts du spectacle).
